Calaveras Mexikanische Totenköpfe

Die berühmten "Calaveras" sind die Symbole des Tags der Toten. Diese Mexikanische Totenköpfe sind schon lange in Mode und überall zu finden, von Kleidung über Tätowierungen bis hin zu Schmuck und sogar auf Geschirr!
Obwohl diese Schädel sehr beliebt sind, glauben Sie wirklich, dass Sie alles über sie wissen.

Herkunft der Calaveras

1) « El día de los muertos » eine mexikanische Kultur

In Mexiko ist der Tag der Toten, "El día de Los muertos", ein echter Kult, der seit über 3000 Jahren praktiziert und im ganzen Land gefeiert wird..

Dieser Tag ist nicht, wie allgemein angenommen wird, eine mexikanische Version von Halloween.
Obwohl diese Veranstaltungen einige Traditionen teilen, einschließlich der Kostüme und Paraden, ist dieser ganz besondere Tag, das Fest der Toten, viel mehr als nur eine Feierlichkeit.

Dieses Ereignis ist für die Mexikaner sogar sehr wichtig, viel wichtiger als andere Feiertage, und es ist der am meisten gefeierte Brauch in Mexiko.

Dieser Tag ist für sie grundlegend wichtig, denn am Tag der Toten glaubte man, dass die Grenze zwischen der Geisterwelt und der realen Welt verschwunden sei. Es ist also der Tag, an dem die Toten den Lebenden begegnen.

Im mexikanischen Glauben erwachen die Seelen der Toten und kehren in die Welt der Lebenden zurück, um mit ihren Angehörigen zu trinken, zu tanzen und zu musizieren.
Tatsächlich handelt es sich um echte festliche Wiedersehen, als ob ihre Toten von einer langen Reise zurückkämen.

        

"El día de Los muertos" kann sich christlichen Glaubensvorstellungen annähern. Beispielsweise ist ein Altar am "Tag der Toten" dem Leiden Christi gewidmet. Diese Altäre werden im ganzen Land in Häusern und Institutionen aufgestellt, um der Toten zu gedenken.

In der mesoamerikanischen Welt gab es fünf Himmelsrichtungen: Mitte, Norden, Süden, Osten und Westen, im Gegensatz zu den Himmelsrichtungen, die Sie gewöhnlich sehen.
Die Hauptkerze befindet sich in der Mitte und symbolisiert das Feuer.

2) Die lange Reise des Todes

Die Azteken waren ein Stamm, der vom 13. bis zum 16. Jahrhundert in und um die Region lebte, die heute Mexiko heißt. Die Religion und die vielen Götter waren in der aztekischen Kultur sehr wichtig. Ein großer Teil des täglichen Lebens der Azteken sollte die Götter ehren und ihnen gefallen.

Die Azteken und die anderen Nahua Völker, die im heutigen Zentralmexiko lebten, hatten eine zyklische Sicht des Universums.
Sie betrachteten den Tod als einen integralen und allgegenwärtigen Teil des Lebens.
Wenn eine Person starb, begab sie sich nach Chicunamictlán, was "Herr von Mictlan" bedeutet, mit dem einzigen Ziel, Mictecacihuatl (die Königin der Unterwelt, die Göttin des Todes) im Land der Toten zu finden.
Erst nachdem die Seele einer Person auf einer langen, vierjährigen Reise neun sehr schwierige Ebenen durchlaufen hatte, erreichte sie schließlich Mictlán, die letzte Ruhestätte.

Bei den Ritualen zur Ehrung der Toten, die traditionell im August abgehalten werden, stellen Familienmitglieder Nahrung, Wasser und Werkzeuge zur Verfügung, um den Skeletten der Verstorbenen bei diesem schwierigen Abenteuer zu helfen.
Dies hat die zeitgenössische Praxis des Tags der Toten inspiriert, bei der die Menschen Lebensmittel oder andere Opfergaben auf den Gräbern ihrer Angehörigen hinterlassen oder sie auf behelfsmäßigen Altären, den sogenannten Ofrendas, in ihren Häusern platzieren.

Um den Weg der toten Seelen zu ihrer irdischen Ruhestätte zu beleuchten, wurden im mittelalterlichen Spanien die Gräber mit Blumen bedeckt und mit brennenden Kerzen bestreut.

3) Eine Verschmelzung von Traditionen

Der 1. November, der in Mexiko auch als "Nuestros Angelitos" (spanisch für "Unsere kleinen Engel") bekannt ist, ist der Tag der "heiligen Unschuldigen" (Kinder und Jungfrauen) und symbolisiert die Rückkehr der Geister trauernder Kinder.
Der nächste Tag, der 2. November, steht für die Ankunft der verstorbenen Erwachsenen, die den Weg zwischen den beiden Welten langsamer zurücklegen würden.

Lassen Sie sich nicht täuschen: "El día de los muertos" stellt nicht einfach die Entwicklung des aztekischen Totenkults dar.
Dieser ganz besondere Tag ist das Produkt einer Verschmelzung der Traditionen mit der christlichen Kultur durch die Siedler aus Spanien.

Jahrhundert eroberten die spanischen Siedler Lateinamerika und führten später katholische Elemente in die Feierlichkeiten ein, um die indigenen Völker zu der in diesem Teil Lateinamerikas neu entstandenen Religion, dem Christentum, zu bekehren.
Dies war eine sehr heikle Aufgabe, da die einheimische Bevölkerung den christlichen Glauben nur sehr zögerlich akzeptierte.

Die Mönche mussten also auf bereits fest verankerten Überzeugungen und Ritualen aufbauen, um ihre eigenen Überzeugungen und Rituale in diese zu integrieren.
Sie brachten auch eine dunklere Sicht des Todes in die Neue Welt, die durch die verheerenden Auswirkungen der Beulenpest beeinflusst wurde.

Aus diesem Grund wurde das mexikanische Totenfest, das in Mexiko ein gesetzlicher Feiertag ist, schrittweise vom August auf die ersten beiden Novembertage verlegt, um an Allerheiligen, das christlichen Ursprungs ist, anzuknüpfen.
Es ist ein echtes Ritual zur Ehrung der Toten im präkolumbianischen Mesoamerika.

Sie wissen nun ein wenig mehr über den Tag der Toten und seine Ursprünge und verstehen, was die Mexikaner über den Tod denken. Kommen wir zum nächsten Teil.

La Catrina

Jahrhundert stellte sich der Drucker und Designer José Guadalupe Posada die aztekische Göttin der Unterwelt Mictecacíhuatl als weibliches Skelett vor, das als La Calavera Catrina bekannt ist und heute die erkennbarste Ikone des Tags der Toten ist.

Dieses große weibliche Skelett wird von einem fantasievollen Hut mit Federn gekrönt. Sie haben es wahrscheinlich schon in verschiedenen Zusammenhängen gesehen, denn das einzigartige und auffällige Make-up ist in den letzten Jahren sehr in Mode gekommen.
Die Essenz seiner Geschichte ist in den mexikanischen Traditionen und Wurzeln verwurzelt, wurde aber erst im letzten Jahrhundert überarbeitet.   

Es wird angenommen, dass die Azteken eine Todesgöttin anbeteten, die ihrer Meinung nach ihre verstorbenen Angehörigen beschützte und ihnen half, die nächsten Schritte zu gehen. Die mexikanische Tradition, die Toten zu ehren und zu feiern, ist tief in der Kultur ihres Volkes verwurzelt.

Heute ist La Catrina eine beliebte Touristenattraktion und kann als Statue aus Holz, Ton oder Pappmaché in vielen lokalen Geschäften in Mexiko gefunden werden.
Es sind bemalte Federn oder echte Federn, die den Hüten hinzugefügt werden.
Viele Menschen kaufen diese Statuen und bringen sie als Andenken an ihren Aufenthalt in Mexiko mit.  Ihre Identität ist nicht zu leugnen, La Catrina ist zu 100 % mexikanisch!

Calaveras : Emblem des Totenfestes

1) Die Feierlichkeiten zum Tag der Toten

Bei den zeitgenössischen Feiern zum Tag der Toten werden die Verstorbenen mit ihren Familien auf dem Friedhof, auf dem sie ruhen, auch Pantheon genannt, versammelt, um die Sauberkeit des Grabsteins wiederherzustellen.

Die Stimmung ist heiter und die Menschen gedenken mit Freude der Verstorbenen.
Sie singen und tanzen um das Grab herum und fügen den mexikanischen Touch hinzu: Werfen von Blütenblättern und Anzünden von Kerzen.

Sie tragen in der Regel Totenkopfmasken in leuchtenden Farben.
Die Mexikaner errichten in ihren Häusern Altäre und behandeln die Verstorbenen bei ihren Feiern wie Ehrengäste.
So legen sie zahlreiche Opfergaben am Fuße der Altäre nieder: Früchte, Blumen (oft rosa), Süßigkeiten, Tequila und die berühmten traditionellen Calaveras.

2) Süße Totenköpfe für Allerheiligen

Es gibt wahrscheinlich kein symbolträchtigeres Symbol für den Tag der Toten als den Totenschädel oder die Calaveras.
Dieser mexikanische Schädel ist in der Regel eine reich verzierte Darstellung oft mit Blumen, Tieren und anderen Dekorationen.

Während der Allerheiligen-Feiertage ist dieses Bild allgegenwärtig, sei es in Form von Opfergaben, Papierhandwerk oder auch Cartoons in den Zeitungen.
In gewisser Weise ist die Calavera zur Verkörperung des Festivals geworden.

Calaveras sind Zuckerschädel, die zur Feier des Tags der Toten hergestellt werden.
Man kann sie oft in jeder Bäckerei zusammen mit einem speziellen süßen Brot namens Dead Man's Bread (wörtlich: Brot der Toten) finden.

Die "pan de ánimas", Rituale des Festes aller Seelen in Spanien werden in dem berühmten "Pan de Muerto" veranschaulicht, das das traditionelle Gericht der heutigen Feierlichkeiten zum Tag der Toten ist.
Andere Lebensmittel und Getränke, die mit den Feiertagen in Verbindung gebracht, aber das ganze Jahr über konsumiert werden, sind würzige dunkle Schokolade und der Maislikör Atole.

Bunte Tradition

Wie Sie sicher bemerkt haben, sind mexikanische Schädel glänzend und in leuchtenden Farben gehalten.
Wissen Sie, warum diese liebenswerten Schädel mit kleinen gefrosteten Details verziert sind, anstatt einfach nur geformte Schädel zu sein? Um sie niedlich statt gruselig aussehen zu lassen? Nein, nicht genau.

Die Mexikaner sehen den Tod in einem viel positiveren und optimistischeren Licht als wir, weshalb der Tod nicht in einer düsteren, morbiden und strengen Atmosphäre gefeiert wird.
Für sie ist es entscheidend, dass er mit Freude und Hoffnung verbunden ist, denn das ist es, was in ihrer Kultur die Lebenden mit den Toten verbindet.   

Alles an "El día de los Muertos" ist hell und bunt, insbesondere die Dekorationen.
Wenn die Mexikaner kleine Zuckerschädel zu den Altären bringen sollen, müssen diese kleinen schädelförmigen Süßigkeiten mit einer glänzenden Glasur und einer Glanzfolie verziert werden, um orangefarbene Haare, rote Augen und ein großes weißes Lächeln zu simulieren.

Natürlich können Calaveras mit allen möglichen Farben verziert werden, aber wenn die Menschen ihre Gesichter bemalen, als wären sie selbst Zuckerschädel, erhalten die verwendeten Farben eine besondere Bedeutung.

• Rot wird verwendet, um unser Blut
• Orange als Symbol für die Sonne oder die Trauer der Azteken.  
• Gelb, um die mexikanische Sorge (der Tod selbst).
• Lila ist schmerzhaft und stellt Trauer für Christen dar (obwohl es in anderen Kulturen auch Reichtum und Königtum bedeuten kann).
• Rosa und Weiß stehen für Hoffnung, Reinheit und Feiern.
• Schwarz steht für das Land der Toten.
• Weiß bezieht sich auf den Himmel.
  
  

Blume der Ringelblume

Die Calaveras sind mit der Blume der Ringelblume geschmückt. Diese Blumen haben eine echte Rolle und Bedeutung in der mexikanischen Kultur.

Dem Tod wird in Mexiko mit der Blume der Ringelblume  gedacht. Die Ringelblume hat die Tugend, dass sie die Toten führen kann.
Die Mexikaner schreiben den Boden neu mit Wegen, die mit den Blütenblättern dieser heiligen Blume geschmückt sind, um die Verstorbenen zu dem Altar zu führen, der zu ihren Ehren errichtet wurde. 

Obwohl es sich um eine traditionelle Blume handelt, können auch alle anderen Blumen auf dem mexikanischen Kopf abgebildet werden.
Allerdings stechen die meist gelben oder orangefarbenen Ringelblumenblüten noch mehr hervor.